先天斗帝敕演無上玄功靈妙真經 

香讚 

玄靈妙典。萬古真傳。圓明道寶麗諸天。

秘密個中筌。九九重宣。慈濟永無邊。 

大聖先天圓明道姥大天尊。三稱 

至心皈命禮 

西天竺國。大智光中。真空妙相法王。

師無上玄元天母。主金光爍處日月潛輝。

寶杵旋時鬼神失色。顯靈蹤於塵世。

衛聖駕於閰浮。眾生有難若稱名。大士尋聲來救苦。

大悲大願。大聖大慈。聖德巨光天后。

摩利支天大帝圓明道姥天尊。 

靈妙緣起品第一 

紫微星君曰。藐爾一身。配乎三才。靈踰萬物。

至寶內含。與生俱足。無區聖凡。惟彼克葆。 

上際下蟠。一朝失守。人禽攸關。此不彼顧。

我無爾判。有大智炬。如日之懸。有接有繼。

為範為閑。莫推莫挽。或照或監。得其宗主。

至極至玄。明明在上。早濟早援。莫之自溺。

無息汝肩。以月以日。積累如年。有其一得。

後不越先。唯其通復。無外中邊。此真一息。

功在綿綿。盡天地量。包古今賢。惟功惟實。

自證自參。一起餐證。派入天仙。道法之祖。

永度人天。人天普度。斯為妙原。吾奉法敕。

著靈妙篇。開章一義。深深淵淵。人人了了。

即躡瓊巔。仙祖俯偈。然然其然。 

靈妙持心品第二 

紫微星君曰。爾時 

斗姥慈尊坐無極宮。照臨下土。慈悲眾生。發普濟愿。

施大慧力。顯大神通。嗟爾眾生。罔識本性。

具足圓明。沈淪漸晦。於是乘大法會。降大法壇。

說明大乘。啟彼昏昏。欲求天仙。先還本原。

本原之地。不可方物。即之有象。探之甚深。

窮竟萬變。不離方寸。人具此物。不以物名。

名之以心。仍滯於名。此名此象。莫測其靈。

靈即本原。非此塊心。欲力持者。持此為經。

吾道曰明。乃是明明。明何以啟。仍歸本根。

此根觸法。不可形形。操存有要。晝夜持循。

如保嬰兒。如對至尊。如防堤邊。如馭群英。

莫撓擾散。毋弛脫紛。有操有縱。可相可形。 

放之則逸。滯之不靈。我與爾靜。乃攝真精。

靜猶不靜。動亦堅貞。誠虛體用。包孕無垠。

從此充極。不越此經。是人是我。悉自交營。

上乘顯緒。法具夙乘。其如彼岸。即以爾登。

有大世界。為大累縈。欲河不涉。摧破愁城。

無多現相。得靜斯呈。靜呈相現。自無勞乘。

我不求爾。爾不我侵。斯為入手。先證分明。

持住如是。乃望前程。慈尊唯然。先照天君。 

靈妙解脫品第三 

紫微星君曰。太空一點。萬象虛涵。浮雲苒苒。

飄飄無礙。體相通澈。不滯端倪。問之太虛。 

白雲無歸。夫人之心。稱曰最靈。最難降伏。

莫此為甚。如是持循。是能降伏。爾等眾生。

既降伏已。乃可復靈。靈何不靈。是有妙法。

法只一法。解脫真訣。嗟爾群靈。膠粘塵窒。

日入日深。如何是出。有此解脫。如起沈痾。

豁然清爽。如出重圍。坦坦蕩蕩。如闢暗室。

廓然光明。如遇荊榛。一毫不挂。此大智慧。

是大瀟灑。求仙求佛。脫離苦境。境苦不苦。

不苦苦境。此以終身。總不能振。如蠅附羶。

風不能逐。如蛾赴火。扇不能推。自甘自結。

乃無能為。由降伏故。力大於身。舉手即開。

舉步即入。舉頭即見。舉念即獲。如是解脫。

解非他解。脫則真脫。玄元妙楔。一棒打破。 

靈妙精進品第四 

紫微星君曰。於穆維天。穹窿其體。視之不見。

聽之不聞。談之者眾。上之也難。惟仙佛祖。 

先自上昇。繼發慈愿。累劫度人。人真能求。

無不度成。求度善信。既諸解脫。從如何證。

此無他求。唯自精進。人心了明。結習未離。

非復舊染。即墮四肢。中心瞭然。在自證前。

日復一日。年復一年。甫其進步。效未即著。

欲速易退。至道難幾。魔橫障豎。處處阻擾。

心有所攝。動處惕然。由不制伏。礙則形焉。

亦曰心性。制諸魔外。此則莫達。彼受其累。

洞非不明。左繞右縈。明是不明。真繞真縈。

習成莫救。長此隳頹。分明前路。不行不達。

是無阻隔。終莫引援。又其結深。漸積為性。

如是自安。前程自棄。雖具大愿。兼大法力。

莫能救濟。誠何自啟。大丈夫起。此心直的。

如矢在弦。求之專一。志正體端。無能累我。

一發中堅。此不可移。彼無能助。如趨如赴。

或失之後。孜孜皇皇。不惜其他。唯有一是。

無紛無訛。先後一致。終始同誠。綿密之功。

不息不爭。人見云何。志趣如生。此有正訣。

各不為謀。不費慳財。不纏俗塵。只一猛勇。

立進無垠。要求真功。須問真心。好無以上。

所欲莫甚。若加策勵。愧怍悲懼。有此等心。

益堅前念。黽勉自課。早不宜晚。導之而行。

前望不遠。 

靈妙布施品第五 

紫微星君曰。佛法三乘。首闡金經。明心見性。

無住著相。祇樹園中。莊嚴佛土。琲e沙數。 

七寶佈施。不若誦持。為功德優。佈施無量。

亦無等差。七寶弗如。是為誦持。爾等眾生。

當無盡者。視根於眼。通此眼界。洞澈諸天。

上矚真光。下及含靈。所有利益。河沙難量。

聲觸於耳。以此耳順。天籟遙通。八方和樂。

中內旁澈。聰以利濟。超離億數。鼻舌身意。

亦如是觀。此六根者。是住非住。著之斯蔽。

達之即通。惟我自達。無借於外。以我住我。

事幾成敗。前忘卻阻。本無具性。內慳自障。

不超古今。大喜捨愿。斯脫蒙塵。何繫何縈。

一推即遠。有諸善緣。乃接續至。佛乘教明。

吾道益尊。身有三寶。是則真靈。珍惜護持。

不遺寸心。欲求此寶。先行利濟。六根佈施。

三寶斯貴。太上遺經。只此一義。乘分上下。

道惟獨位。琤j今來。瀰淪布蕩。通被十方。

周遍三界。恢之彌廣。擴之無窮。操之於內。

不踰寸地。覆載生成。充乎其際。惟此一尊。

根於天地。不漓不雜。只在自持。有諸內者。

不奪於外。附於後者。撒手施去。真視真聽。

自入玄元。生生滅滅。萬趣超然。自持此念。

不謀他人。不踰霎頃。一持一得。一噴一醒。

夫然後效。真實前程。 

靈妙離欲品第六 

紫微星君曰。人身亦蔽。真性不漓。性全其真。

有守則見。千萬累劫。如是眾生。各具一點。 

此是大同。分見合見。為彼聖真。真則克明。

昏濁凡夫。性失其真。真何以失。非其本原。

如彼乘珠。飽光透瑩。沈於深淵。淤泥其體。

不知愛惜。長住汙泥。若求此者。拔之於淵。

洗濯其身。即洗即拔。真光乃露。是珠不染。

只爭此功。高明古鑑。無不呈照。久埋深阱。

塵土蒙覆。不求懸照。任爾塵封。遇有識者。

啟之地下。濯磨其面。拂拭其光。光乃煥發。

是鑑不埋。自甘塵土。光則不澈。誰執其咎。

人之真性。如鑑如珠。凡夫不明。如在泥塗。

此為大欲。累劫纏縛。不脫不離。如輪之轉。

輾轉相循。失其本面。求超入者。離欲為尊。

此之為離。不容一息。華藏微塵。有欲必爭。

其示之界。不少寬貸。能離則人。不離非類。

仙佛慈濟。離此達彼。總不離此。莫能望彼。

是真離者。其真立見。不疾不速。功爭斷續。

良農去莠。一日不盡。再加功深。盡淨乃竟。

不慎始勤。必然終怠。怠不能離。勤亦非離。

爾欲仍熾。自荒於嬉。惟知綿綿。其離則專。

不見為離。離則真全。此斲真關。圓靈現前。

我法我訣。先賢後賢。循之者聖。執之者凡。

杳冥虛無。渾合自然。 

靈妙清淨品第七 

紫微星君曰。渾虛太清。玄明真淨。機緘初肇。

無物無名。此為至極。玄元杳冥。無原無極。 

無為無爭。三才既定。陰陽道著。道還本原。

渾物無形。累世累劫。道心人心。緣心而具。

性即生情。情緣情結。情結障深。非道累心。

非心累道。心不累身。性不累情。朗朗圓明。

高懸古今。業身業積。乃累心性。此清淨體。

業濁塵紛。種種愛欲。蒙蔽性明。一緣一障。

障濁何深。情積為愆。愆結惡重。是不掃除。

愈熾愈焚。嗔貪煩惱。恐怖畏驚。如是輾轉。

淨域千里。要自逃匿。牽縛莫解。爾諸法子。

由堅定持。得離欲天。緣離欲故。前路坦坦。

蓮出汙泥。品愈清潔。若由火種。清則無上。

金剛火煉。堅貞其體。若陶化工。質堅無等。

此清淨者。入聖階梯。證玄妙境。汙泥亦清。

囂市亦淨。深山不清。古洞不淨。清清淨淨。

不呈於境。有尋得處。此境乃真。以塵網身。

何處尋境。我與爾眾。同皈大道。欲尋此境。

叩之太上。太上無為。是為至上。有為之為。

即修無為。為為非有。有有非為。無為非有。

有為非無。無無有有。為為有無。由有為故。

入於無為。由無為故。乃至非為。非為之為。

乃無不為。乃可有為。乃可無為。如是說已。

清靜其幾。由清淨故。乃澈乃希。希有妙道。

法力通神。不神之神。神乃法神。法云身法。

非法乃法。非法非非。法乃真神。由中真入。

至道目前。何為視聽。瞻之在上。上不在上。

是上之上。無上之我。其為大羅。人由清淨。

歷諸參證。玄之與玄。如通其竅。要即臻者。

如渡求筏。筏是法筏。繫於覺壇。鼓浪乘風。

浪淨波恬。棹通彼岸。明月在天。不要妄乘。

舉頭即是。此何以故。天不外天。月非天月。

滴滴歸根。即於此宅。我道祖壇。具此法筏。

載清載淨。綿綿不竭。更證真源。諸法莫說。 

靈妙煉虛品第八 

紫微星君曰。大道之宗。萬法之祖。運神於虛。

包孕萬有。形形相相。色色空空。只此上下。 

通幽澈微。秘密玄靈。闔闢之機。虛中涵養。

章美於外。細無不入。大莫之載。穹穹者天。

日月照臨。四維八極。度量難齊。星羅盓G。

象麗其上。聲臭闃寂。莫測莫名。扣萬啟一。

乃含大美。大寶曰三。精與神氣。與身俱存。

先身而立。豈立身先。更先天地。無始劫來。

於今罔替。一人一具。千萬化身。千萬具足。

具足之體。是萬還一。其昭明明。其繫密密。

存乎人者。莫良於此。三歸一物。一化而三。

是三非三。是一非一。非三非一。一一三三。

非三非一。是一是三。曰惟此寶。具足莫參。

總由有象。以歸無象。按之至寶。實而仍虛。

充虛之量。萬變莫窮。煉之為要。名之難紀。

為虎為龍。曰鉛曰汞。於坎於離。位置其地。

木植火炎。又充其類。極形之肖。極名之似。

名之形之。不出一是。拋卻即走。操之斯有。

聖不異凡。仙與佛偶。凡夫異等。惟此一本。

增減不形。生滅無盡。具此大者。百體率從。

從之百岐。乃生色相。相不一相。四相終累。

誰為空者。莫煉其至。煉則超之。非比物類。

胎卵濕化。蠢動而已。佛性亦靈。不識其具。

況靈於物。胡不煉此。可為可追。可進可啟。

玄則空空。靈無不通。通靈啟玄。妙秘寰中。

鑰蠹開然。萬象羅前。渾然無物。自然生生。

執靈往運。不識其程。形聲動靜。表媔磡。

叩之寂寂。聽之冥冥。若於若晦。若○若存。

存乎至道。煉虛歸真。 

靈妙超昇品第九 

紫微星君曰。天清地寧。萬物化生。生生化化。

沖周無量。體道之精。運玄之虛。人若異物。 

視物為靈。人之靈者。以本原靈。血肉之軀。

復何異等。穢濁之體。六根蘊內。七情洶洶。

二六時中。自少而壯。自壯而老。由生而死。

皆此蘊洶。點點滯滯。以穢濁故。點滯固結。

如此滔滔。何以上昇。是由本性。養其天根。

知生而死。死即生生。超乎軀殼。運乎精靈。

洞洞朗朗。變化通神。由小入大。自外入內。

杳冥渾含。一達百澈。上通下起。離去五障。

明乎五玄。神之化之。昇之即之。此一息者。

貫乎千億。由即而離。求深入妙。貫一空屢。

如顏如曾。得其際者。乃無不通。三元會合。

萬派歸宗。是一是二。與道大適。片片之光。

頃千萬丈。寸寸之步。一躍天上。玉京高迥。

舉首望之。仙階層疊。移足可躋。有先入者。

後則隨之。前有招者。後即趨之。此不彼讓。

古不今殊。惟齊乎物。乃超萬物。惟達上乘。

乃出凡塵。功在內叩。叩之瑩瑩。必先必後。

無作輟幾。是在持循。有畯Y性。還我太虛。

靜中即証。靜不外動。靜之動之。無不神合。

與太清遊。與大道偕。顧仙儔班躋自列。如是證澈。

此為騰昇。回翁守此。接引群生。我祖我法。

為度有成。天機洩處。處處端倪。爾法子等。

從之如歸。同登彼岸。共悟玄機。法壇慶遠。

一啟流光。更堅定力。嗣派綿長。吾奉敕。

演秘靈妙章。人人奉行 。利濟無疆。 

至心皈命禮 

一氣梵天。三光聖母。駕遊日月二宮。

前敕雷霆大法主。威光赫奕。妙相圓明。

接引群生。超離諸苦。大悲大願。大聖大慈。

聖德巨光天后。圓明道姥天尊。 

收讚 

經傳奕世。廣振玄風。九皇敕演大丹功。紫極妙難。

窮澈證虛空。天心造化工。 

大聖先天圓明道姥大天尊。三稱 

三皈依 

自皈依道。當願眾生長侍天尊。永脫輪迴。 

自皈依經。當願眾生生生世世。得聞正法。 

自皈依師。當願眾生學最上乘。不落邪見。 

至心歸命禮 

大羅天闕。紫微星宮。尊居北極之高。位正中天之上。

佛號金輪熾盛。道稱玉斗玄尊。璇璣玉衡齊七政。

總天經地。緯日月星宿。約四時。行黃道。

紫垣萬象宗師。諸天統御。大悲大願。 

大聖大慈。萬星教主。無極元皇中天紫微北極大帝。 

無上玄功靈妙真經 終

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